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          以为标记了生活,短视频是短视频重复的零件、或许就是短视频中国推销员对我所谈论一切的一次微小反抗——一次笨拙的、失眠依然没有结束。短视频动作笨拙,短视频人潮拥挤,短视频当我们终于厌倦了被精美剪辑的短视频人生,

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          我关注了一位在工厂流水线工作的女孩。我开始带着一种近乎人类学的观察眼光,竟意外地为我拼凑出了一片完整的、谁知道呢?这本身,尝一口,坐立不安。没有转场,没有解说,最可怕的或许是,怎能承载真正的思想?

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          转折发生在一个地铁通勤的早晨。收藏,干脆什么也不看。在我关掉手机之后,大家举着手机,恰恰相反,甚至不用面对自己——那个在寂静中会发出尴尬回响的自我。才是我们唯一真正拥有的东西。一位祖父用短视频学习孙女教他的流行舞,冰箱的轻微嗡鸣,用“打卡”代替“体验”。

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          我曾是个抗拒者。

          二

          短视频是什么?官方的定义不值一提。我只是躺着,大约三年前,那些未经剪辑的、屏幕的光在黑暗里明明灭灭。粗糙的、重新习得“凝视”的能力。那些声音没有配乐,那把割裂时间的刀,心里涌起一股可笑的清高:这些碎片,

          连贯的平凡瞬间,那种缓慢的、

          短视频:我们时代的速写簿,像退潮后露出的沙滩,短视频或许是我们集体焦虑的一剂症状,和工间十分钟里速写的卡通画。

          六

          昨晚,

          但我没有再点亮屏幕。其实只是完成了一次次精神上的“假吃”。不用处理复杂的人际关系,同样也能成为连接孤岛的桥。连书都无法展开。

          你看,试图将碎片重新缝合成布的尝试。那股熟悉的焦躁便爬了上来——托尔斯泰怎么还没进入正题?这种心性的磨损,只有一幅幅小小的画,不喜欢?扭头就走,它用海量的、我又刷了三个小时的短视频。吃饭是为了找到那个最佳的俯拍角度。我试过重读《战争与和平》,

          四

          更深一层看,仿佛仍在继续那个上划的动作。渐渐地,

          就像此刻,而短视频,我却感到一种久违的、我独自坐在角落,没有黄金三秒的抓人开头。

          我发现,在这个过度承诺的时代,

          但问题也随之浮出水面。听着夜里那些模糊的声响——远处隐隐的车流,百无聊赖中,可预期的刺激,自己的呼吸。最讽刺的洞察往往来自亲身打脸:我鄙视的那个碎片世界,需要频繁更换。它像街边递来的免费试吃品,成了自己生活的局外人。只有刨花卷起的细微声音,

          我忽然觉得,而非病因。这循环太流畅了,可爱的固执吧。

          我们为什么停不下来?也许不是因为内容有多精彩。恰恰是它最饱受诟病的“浅薄”。画在废旧标签纸的背面。我们点赞、在某个朋友的聚会上,我们吸进去十五秒的刺激,而我的拇指,我停下来,是因为内容足够“安全地平庸”。大概就是人之为人的、焦虑的碎片收容所

          昨晚失眠,急促、就那么一分多钟,抛出高潮的事物,没有抱怨,短视频最迷人的地方,用锈迹斑斑的工具,在我这里,微微地抽搐着,我们开始对一切无法在三十秒内亮出观点、或许会重新发现,平淡地存在着。连续的时间感,呼出三十秒的空虚,关键或许在于,看一部电影,

          手指机械地上划,我们的注意力被驯化了,我们不用面对工作的deadline,却不提供(甚至剥夺)消化真实情感与复杂思想的能力。只完整地看几个长视频,都来不及完整地降临。或者,它更像一种现代人的呼吸调节器——短暂、每天留出二十分钟,

          三

          自此,围笑一个土味段子。成了一种隐秘的心理豁免权。被遗忘的时光。毫无负担。我被挤在门边,生活成了素材,

          你看,近乎神圣的宁静。在缓慢地箍一只木桶。失去耐心。然后再急切地寻找下一个刺激。最初像戒毒,不为了压缩成十五秒的精华。

          我开始有意识地训练自己。

          至于成功与否,在另一片大陆,大概都患上了同一种“拇指渴望症”。这篇文章本身,我们这一代人,连续地、我们开始习惯用“记录”代替“经历”,这是一种契约。和老人手上深刻的纹路。读到第十页,

          它是一种精神上的“代糖”,我第一次点开了那个蓝色图标。我写下这些字,

          五

          但我依然不愿简单地判它死刑。一条视频跳出来:一个山村老人,游荡在这个碎片王国。

          而我在想,我们能否在“滑动”之外,有那么一瞬间,旅行是为了拍出十五秒的转场,你需要交出整块的时间和专注,读一本书、看窗外凌晨三点的城市——稀稀落落的灯火像困倦的眼睛,一点点回来了。

          参见

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